tag:blogger.com,1999:blog-14509538028289269332024-03-18T23:23:27.595-05:00 DR. ANIBAL GUZMAN LARAEstudios y Tratados del DerechoVíctor Manuel Guzmán V.http://www.blogger.com/profile/02455410056431427155noreply@blogger.comBlogger4125tag:blogger.com,1999:blog-1450953802828926933.post-5215104433098098402012-11-20T14:51:00.000-05:002012-11-20T16:27:28.017-05:00APOLOGIA DEL DELITO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span lang="ES">Apología es la
alabanza o justificación que se hace ya sea en forma verbal o escrita respecto
de uno o varios hechos humanos de la vida de una persona y de una fase de la
misma. La apología por lo mismo es una forma de exaltación hacia la persona por
uno o varios hechos realizados y que exceden el valor<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al comportamiento general. Por lo mismo deben
ser objeto de apología los hechos notables y positivos de un hombre, dentro de
los campos intelectual, moral y social por las repercusiones favorables al
medio social dentro del cual han desarrollado su acción, por lo que tiene de
beneficioso a los demás.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<span lang="ES">Puede suceder que
se exalte un hecho negativo, esto es contrario a la moral, al orden, al imperio
de la ley, a la organización republicana, es decir que ha un hecho recriminable
se alabe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Dentro de la
literatura barata y folletinesca aceptada muchas veces aún por medios de
difusión colectiva se exalte al delito; a base del se tejen tramas novelescas
en las que el hechor aparece como un héroe. Igual es el caso de proyecciones
cinematográficas que muchas veces constituyen verdaderas lecciones de
delincuencia. Para que exista el delito se requiere que la exaltación sea
pública;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que se refiera a un delito
cometido, a una figura delictiva.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
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delito efectuada mediante publicación de la prensa viene a constituir un
escrito inmoral, porque con él se está atacando a las buenas costumbres.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">La apología del
delito viene a ser una forma indirecta para instigar al delito.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">La apología de un
delito de carácter político vendría a ser una forma especial que no puede
asimilarse a la exaltación de un delito común en razón del contenido que tiene
tal delito y su finalidad en beneficio socio-político.</span><br />
<br />
<br />
<br />
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Víctor Manuel Guzmán V.http://www.blogger.com/profile/02455410056431427155noreply@blogger.com1 Quito, Ecuador-0.2166667 -78.5166667-1.2328197 -79.780094200000008 0.79948630000000009 -77.2532392tag:blogger.com,1999:blog-1450953802828926933.post-44491922577686487722012-11-01T14:51:00.000-05:002012-11-01T14:51:19.756-05:00ANTROPOLOGIA CRIMINAL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">El Derecho Penal
dentro de la escuela clásica fue esencialmente jurídico. Su finalidad sancionar
el delito e imponer una pena considerada equivalente al daño, reconociendo que
éste se causó por el mal uso de la libertad y por decisión plena de la facultad
volitiva.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">A esta etapa de la
estructura del delito sigue otra llamada “científica” y que se concentra en la
llamada escuela positivista. Su precursor, César Lombroso, italiano (1835-1909)
antropólogo y criminólogo, profesor especializado en enfermedades mentales y en
antropología criminal, médico de un manicomio y de las cárceles de Turín.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Antes de Lombroso
varios pensadores se ocuparon de estudiar las condiciones físicas y síquicas
del delincuente; se suponía poseían ciertas anormalidades que los diferenciaba.
Cabe mencionar algunos nombres entre otros Lemoine, Lambe, Richte, Fallot,
Morcelli, Piehard, Nichalson, Tenchini, Marro,Ottolenghi, Triggerio, etc., etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Las observaciones
se refieren a la configuración física, a los rasgos somáticos; fueron
observadas las circumbalaciones cerebrales, se habló de la fusión congénita de
los lóbulos frontales. Especial atención se dedicó para aquellos delincuentes
en los que se descubrió un hoyuelo en medio del occipital explicándose se trataba
de una deformación. Encontraron los observadores además huesos extraños
ubicados a los lados del occipital, se efectuaron además mediciones de los
cráneos de antisociales anotándose la presencia de “rasgos criminales”: “poco
desarrollo cerebral, plagiocefalía”, mandíbula voluminosa, frente estrecha,
asimetría facial, nariz corva, labios abultados, órbitas oculares asimétricas y
muy desarrolladas, estrabismo ocular, dientes desiguales o montados, falta o
hipertrofia de los incisivos medianos, desviación de los huesos nasales, nariz
aplastada al centro, arrugas cigomáticas o sea en medio de los carrillos y que
se los considera propios del vicio, variabilidad en el número de vertebras.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXaQQdxqhN8xFKnaMSoIKH5ijH8EGu1F7cJFMCxk_G3HxCDjt720zp7QqPHP9vCgN4bJuAgvf0gxdvyXiCiXxvcLRpHs0Ujc0mbQpX78oGAeD24RfieYuKeCh4_QXv7WkPVho1Cqk79ONU/s1600/antropolog%C3%ADa+criminal+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXaQQdxqhN8xFKnaMSoIKH5ijH8EGu1F7cJFMCxk_G3HxCDjt720zp7QqPHP9vCgN4bJuAgvf0gxdvyXiCiXxvcLRpHs0Ujc0mbQpX78oGAeD24RfieYuKeCh4_QXv7WkPVho1Cqk79ONU/s200/antropolog%C3%ADa+criminal+1.jpg" width="163" /></a><span lang="ES">Se anotaba además
cierta forma de actuar muy peculiar en el delincuente, así la prostituta,
decían, presume de elegante, busca el confort y el ocio, es amiga de las
golosinas; precisa de emociones y de licores; cree en la suerte de la baraja;
tiene falta del sentido moral; es coqueta y exhibicionista, desenfrenada en el
lenguaje. La ladrona en cambio no es ni coqueta ni le gusta el buen vestir,
tampoco es holgazana, pero en cambio le falta sinceridad, es hábil para fingir
situaciones, es desconfiada. Las anormalidades hereditarias de las ladronas son
menores que las de las prostitutas; en éstas hay signos de degeneración física
y síquica; en las ladronas hay debilitamiento de la inteligencia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">En los criminales,
anotan los antropólogos dedicados a la observación, hay disminución en la
eliminación de úricos; hay menos desarrollo del sentido del olfato, el paso
izquierdo es generalmente mucho más largo que el derecho.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgES7H9ST2OdTHApKMgoXkiEV3aa1uASZQBy3JbzDDjxjhUkRajYTVWnaM1EHbJafmScrwCQMj9zK64TZh5DU40bJakCCYKE5vEIvMHiC8dLo_GoPVHKOZINUU3XKxYsEdH2Os32c6Wifz-/s1600/antropolog%C3%ADa+criminal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgES7H9ST2OdTHApKMgoXkiEV3aa1uASZQBy3JbzDDjxjhUkRajYTVWnaM1EHbJafmScrwCQMj9zK64TZh5DU40bJakCCYKE5vEIvMHiC8dLo_GoPVHKOZINUU3XKxYsEdH2Os32c6Wifz-/s320/antropolog%C3%ADa+criminal.jpg" width="204" /></a><span lang="ES">Otra observación en
los delincuentes: presencia del tatuaje o impresión de figuras en la piel del
cuerpo a base de tinta que se la hace penetrar con agujas. El tatuaje de los
criminales casi siempre es obsceno y representativo de escenas brutales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Tienen los
criminales una forma peculiar de escribir y sobre todo de hablar; hay palabras
propias de los delincuentes, el argot o jerga sui géneris. En la escritura hay
signos que se los puede calificar de jeroglíficos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Se anotó otra
característica especial en el criminal, una resistencia al dolor, sobre todo en
relación con los suplicios que les infringían los investigadores en el proceso
de la búsqueda de la verdad así pues aparece con mayor resistencia para salir
avantes aún en un enfrentamiento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con
salvajes: soportan sin quejas heridas, lesiones, fracturas y de esta resistencia
hacen gala cual se tratara de condiciones muy superiores del hombre. La verdad
es que esta ausencia del dolor los vuelve crueles con los demás a los que
juzgan débiles y cobardes. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">También se practicó
el estudio del delincuente ocasional llamado criminaloide. No tiene
características visibles como el delincuente nato o los tienen sumamente atenuados:
reflexiona con más regularidad, es más equilibrado, menos impulsivo que los
delincuentes natos o avezados.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidr9CD0Pe34On2-z5fsY5gsUeSyRrP8IS0_z3kjepPJCzw2sjQIKWnt1PLuPrMpJrGuySGcMZCrWt18oBMQECnUiLPA_8I89iTRgvUX0BqK0KJfv8osYg7Tu_SO7wSt89gyoL58r0T60bC/s1600/antropolog%C3%ADa+criminal+4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidr9CD0Pe34On2-z5fsY5gsUeSyRrP8IS0_z3kjepPJCzw2sjQIKWnt1PLuPrMpJrGuySGcMZCrWt18oBMQECnUiLPA_8I89iTRgvUX0BqK0KJfv8osYg7Tu_SO7wSt89gyoL58r0T60bC/s200/antropolog%C3%ADa+criminal+4.jpg" width="200" /></a><span lang="ES">En el criminal nato
hay amor al mal por el mal. Se manifiesta desde los primeros años de carácter
brusco, violento, generalmente adicto a los placeres venéreos normales o no; lo
que más le caracteriza es la ligereza en las decisiones y la inestabilidad: de
la tristeza pasa a la alegría y viceversa. En la conversación es incoherente;
descubierto en su crimen no duda en acusar a otros y comprometerlos con o sin
fundamento. El delincuente nato odia el trabajo y es megalómano.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Una serie de
observaciones se habían pues practicado por los investigadores anteriores a
Lombroso; observaciones aisladas como se ve que no podían dar una pauta para
sentar reglas o sacar deducciones con el carácter de definitivas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Con Lombroso, según
se dijo, se inicia un período de investigación científicas con la publicación de
sus obras “El Hombre Delincuente, Los Criminales, Casuística médico-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>legal, Genio y Degeneración, El Crimen,
causas y remedios”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMldk6wjKi2V202BwvCXUw9hUHj9e6YLwzAOeOV2ao2cvQphU9kbcTep2iHVsPAHdfAstY7UR_040B64yz7EE0HcK55B7f9GwThQLnooFXRuQziMQgmw65qxa5Oc1ienYBafEOH5eM4BiU/s1600/Antropolog%C3%ADa+criminal+Lombroso.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMldk6wjKi2V202BwvCXUw9hUHj9e6YLwzAOeOV2ao2cvQphU9kbcTep2iHVsPAHdfAstY7UR_040B64yz7EE0HcK55B7f9GwThQLnooFXRuQziMQgmw65qxa5Oc1ienYBafEOH5eM4BiU/s1600/Antropolog%C3%ADa+criminal+Lombroso.JPG" /></a><span lang="ES">Para Lombroso el
delincuente pasa a primer lugar y el delito viene a ser una manifestación de la
personalidad. Por ello la posición de Lombroso no es la de castigar sino
prevenir. Según este pensador el delincuente es un ser atávico o sea con
tendencia a volver a tiempos originarios de las humanidad.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Hay la criminalidad
nata reconocible por rasgos corporales o anímicos. La naturaleza le ha hecho
proclive al delito y la sociedad le da las condiciones del caso para que se torne
un delincuente, éste constituye un tipo especial de hombre con estigmas
morfológicos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Existe una relación
constante entre el delito congénito y la epilepsia, así como entre la locura y
la sicopatías sexuales. Entre los enfermos que llegan al delito hay caracteres
comunes; vagabundez, obscenidad, pereza, argot, tatuaje, irritabilidad, vileza.
Las delincuencias son lunáticas y en los días tempestuosos los locos y
epilépticos, los delincuentes natos cometen toda una clase de desafueros en las
cárceles y se producen lagunas, vacíos en sus recordaciones.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">La epilepsia es
deformación localizada en la corteza cerebral y se manifiesta en acceso o
acometidas prolongadas o intermitentes; descansa sobre un fondo de
degeneración. No precisa el ataque convulsivo el que necesariamente se
desencadena por el alcohol o la ira.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Aún el genio puede
deberse a una especie de sicosis degenerativa perteneciente a la familia de las
epilepsias. Es frecuente que el genio sea descendiente de un alcohólico, de un
anciano. En la infancia se anota precocidad intelectual y sexual, sonambulismo,
deformación craneana, extraños e irracionales temores, delirios. Por otra parte
en la descendencia del genio (generalmente no hay) resultan imbéciles y
tarados. Cita el autor algunos casos de los mencionados personajes. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggsoQ2EB3j9gAj_w9UZjHLWXt5AxgsNGcHrxO-mdj8cM4AbRLp5aCbC6MWKaSjzFBpnv87jJxSky99_aX8gxME5RXZEHchw50Jdsr3G6KRfHo2iKHPMtCoHnq7yE0NudYaaB2RkqwgG7k9/s1600/que-es-la-psicologia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggsoQ2EB3j9gAj_w9UZjHLWXt5AxgsNGcHrxO-mdj8cM4AbRLp5aCbC6MWKaSjzFBpnv87jJxSky99_aX8gxME5RXZEHchw50Jdsr3G6KRfHo2iKHPMtCoHnq7yE0NudYaaB2RkqwgG7k9/s200/que-es-la-psicologia.jpg" width="156" /></a><span lang="ES">El atavismo explica
cierta clase de delitos cometidos por el hombre primitivo como la pederastia y
el infanticidio. El delincuente muchas veces se asemeja al infante que tampoco
tiene en sus primeros años frenos morales ni sociales, ni temor a la pena o
castigo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">De cien
delincuentes el 30 al 35% presenta caracteres efectivos de atavismo; el resto
comprende a delincuentes ocasionales o pseudodelincuentes que obran por pasión.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Lombroso piensa a
más de los factores endógenos o atávicos que existen como determinantes del
delito causas exógenas, externas o sociales y así se refiere a los flujos
metereológicos, climatológicos, de cultura, densidad de población, aspectos
económicos, profesionales, educacionales. Estos factores son “desencadenantes”;
el motor primario es la impulsividad congénita. En los pseudodelincuentes en
cambio los factores externos ocupan el puesto determinante.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">La delincuencia
nata hace comprender la ineficacia de la pena por la repetición constante y
periódica de ciertos delitos, haciéndose necesaria para la defensa social el
aislamiento perpetuo del delincuente, aislamiento que no debe llamarse “pena”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">El resultado del
juzgamiento no debe mirar únicamente a la gravedad del mal causado sino que
atenderá con especial atención a la personalidad del agente del delito.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">La reincidencia
debe ser tratada como delincuencia nata.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="ES">Crítica.- <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></u></b><span lang="ES">La doctrina de Lombroso fue relumbrante y novedosa para el tiempo en
que se expuso y abrió la puerta a una investigación correcta para formar la
ciencia penal. Más hay que reconocer que científicamente no ha llegado a
comprobarse la existencia del delincuente nato. Hay delincuentes morbosos,
insensibles, duros, empedernidos que no presentan las características físicas
del atavismo, como hay personas con taras atávicas que no son delincuentes, ni
puede decirse que necesariamente llegarán al crimen. No puede afirmarse que
exista algo así como una clase delictiva caracterizada. Muchas veces lo que se
tiene como signo físico degenerativo puede ser consecuencia de traumas físicos
o de enfermedad como el raquitismo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1TqUM96G8BV9eOXQ9Bfa992IeBC8TXyDsjGHUT2QXlNvl-TWkl6G0xNJT9wOpq5BoRO1-OdtzOZRbpN0rIOytLg3X21Lm0nPc-VxE_b4eGE41iYKgg9NPu0DQD7pY2MuDv3fM0UYxWYTC/s1600/antropolog%C3%ADa+criminal+5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1TqUM96G8BV9eOXQ9Bfa992IeBC8TXyDsjGHUT2QXlNvl-TWkl6G0xNJT9wOpq5BoRO1-OdtzOZRbpN0rIOytLg3X21Lm0nPc-VxE_b4eGE41iYKgg9NPu0DQD7pY2MuDv3fM0UYxWYTC/s320/antropolog%C3%ADa+criminal+5.jpg" width="320" /></a><span lang="ES">La epilepsia no
puede por otra parte explicar todo el problema de la delincuencia. Debe
deslindarse para la explicación de la etiología del crimen la parte que
corresponde a esta enfermedad y la parte que corresponde a la locura llamada
moral. En resumen la teoría de Lombroso no ha sido completa pero ha servido de
valioso aporte al desarrollo de la Ciencia Penal, haciendo ver que no se ha de
tener en cuenta solo la norma jurídica fría y estática que señala unas pena por
un hecho violatorio del orden social, sino que se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ha de tener en cuenta al delincuente el que
debe ser objeto de investigación en su personalidad y en el medio familiar y
social en que se mueve. Esta investigación tiene que ser sobre todo de
orden<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>biológico y sicológico. No tiene
que atenderse a ciertos rasgos físicos sino al funcionamiento integral del
organismo sobre todo del sistema nervioso central, neurovegetativo y al sistema
de secreción de las glándulas, al proceso de fecundación en que la eugenesis
debe actuar, gestación y nacimiento, a las leyes de la herencia. Deber del
Estado es controlar todos estos campos en que se desenvuelve la vida del hombre
para evitar en definitiva las degeneraciones por obra de enfermedades o de
vicios.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Se plantea como
interrogante: ¿debe procederse a la esterilización de los enfermos mentales o
sicópatas predispuestos al crimen que han pertenecido a troncos delictivos? ¿Es
fatal la herencia delictiva? Creo que la ciencia no ha dicho aún la última
palabra en esta materia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv4e2gh_kDS3D8o_KsoJ1VShjtx4Ni45DBNZkfLxo8WUei9oXHcFXZ4fV_jP8HOnMb5XGXsBmfajR9QKF08PojYoPMLoEZIpHqzo0FkLGg_mLvHkv_wZgezhJpUDb3bhG_6bLR4U_8qCVQ/s1600/imagen-home.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv4e2gh_kDS3D8o_KsoJ1VShjtx4Ni45DBNZkfLxo8WUei9oXHcFXZ4fV_jP8HOnMb5XGXsBmfajR9QKF08PojYoPMLoEZIpHqzo0FkLGg_mLvHkv_wZgezhJpUDb3bhG_6bLR4U_8qCVQ/s200/imagen-home.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Víctor Manuel Guzmán V.http://www.blogger.com/profile/02455410056431427155noreply@blogger.com0Av Corrientes 1032-1070, Buenos Aires, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina-34.6037232 -58.3815931-35.4429192 -59.6450206 -33.764527199999996 -57.118165600000005tag:blogger.com,1999:blog-1450953802828926933.post-60255289963069524052012-09-16T14:47:00.000-05:002012-09-16T14:47:30.959-05:00 LA ESCUELA POSITIVISTA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtVyFqsjf0miXM0GOvNBKtZGNpAhKnL2vQlF1LWYQAxJT842ehDBpkQDz1KhYputnNQJx8l-u0_6NDqZzgGCC1iXFeHNiSZrC5RC2s-Vn8UpAECsq73XTTcnP91vAHJhj3RDLmDAEu_d-s/s1600/siono.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="325" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtVyFqsjf0miXM0GOvNBKtZGNpAhKnL2vQlF1LWYQAxJT842ehDBpkQDz1KhYputnNQJx8l-u0_6NDqZzgGCC1iXFeHNiSZrC5RC2s-Vn8UpAECsq73XTTcnP91vAHJhj3RDLmDAEu_d-s/s400/siono.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong>DR. ANIBAL GUZMAN LARA</strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">La escuela anterior, la clásica, juzgaba una realidad, el delito, esto es la violación de una norma jurídica, aplicando una pena equitativa al daño. En esta escuela no se tomaba en cuenta a la persona del delincuente sino su acción dañosa, obra de su voluntad y contraria a una norma.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Calibri;">Convenía referirse en forma escueta a esta escuela para comprender mejor el contenido de la escuela positivista.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Calibri;">Su punto de partida es la negación del libre albedrio; es el estudio del delincuente sobre todo con relación al medio ambiente social y con los factores patológicos, sobre todo de la herencia. Dentro del estudio de la sociología entre otras ciencias, hay dos corrientes de suma importancia: la biología y la geográfica que tratan de explicar la dinamia social, cual si se tratara del desarrollo de un cuerpo vivo o como si el hombre fuera un producto del medio ambiente: influye en él el clima, la altura, la proximidad o alejamiento del mar, el paisaje, la clase de productos con los cuales se alimenta, etc., en lo que se conoce con el nombre de raza o grupo racial. En una palabra el hombre es resultante del medio ambiente y diremos no sólo físico, sino social. Si estos conceptos sociológicos llevamos al campo penal diremos que el delincuente debe ser analizado a través de lo que forma su personalidad, parte física y parte síquica, con todos los factores que influyen en el uno y en el otro.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">El delito puede ser analizado bajo dos puntos de vista: como violación a la ley (aspecto jurídico) y desde el punto de vista referente a la naturaleza del delincuente. Este viene a ocupar el primer puesto en la investigación.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">El delito es transgresión a una norma prestablecida y la norma ordinariamente da vigencia a la costumbre vivida, generalmente aceptada por juzgarse que está de acuerdo con la razón; con menos frecuencia la ley está encaminad a transformar la costumbre. Mas como lo consuetudinario y aún el pensamiento evoluciona, se llega a una conclusión, que el acto constitutivo del delito no es permanente ni inconmovible: no que se prohibía antes puede ser hoy permitido como la libertad de cultos; la moda femenina actual hubiese sido un atentado a las buenas costumbres, etc.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">La ley penal se hace necesaria para el sostenimiento del orden, de la armonía y de la tranquilidad de la comunidad. Estos preceptos deben formar parte de la conciencia de los individuos a tal punto que juzguen malo, esto es contra la misma conciencia transgredirnos. Por eso la malicia del acto está en irse contra la propia conciencia.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Hay factores que sustentan el sentimiento de respeto y defensa a la norma: el instinto de defensa social, el sentimiento religioso, la defensa del buen nombre, el sentimiento de justicia.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Para Garáfalo lo que prevalece es el sentimiento de piedad. Para él, delito es la violación de los sentimientos de piedad y probidad que deben tener la medida indispensable para convivir social. Delincuente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es el que tiene ausencia o desviación del sentido moral. Los atentados a la piedad pueden ser de tipo físico (daño o dolor en el cuerpo) físico-moral (dolor en el cuerpo y repercusión anímica perdurable como en la mutilación de testículos) y netamente moral (atentados contra la buena fama) y finalmente de tipo económico (atentados contra la prosperidad).<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">El delito se encuentra no en la violación a la ley sino en la violación de los sentimientos que unen a los hombres.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">El positivismo usa el método científico o sea el inductivo o de análisis. Su punto de partida son las teorías evolucionistas y materialistas del siglo XIX expuestas por Darwin, Spencer, Haeckel, etc. <o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Otro punto resultante de la escuela del positivismo es que el hombre no responde tanto por su conciencia individual sino por su responsabilidad social.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Aparece con esta escuela un nuevo concepto, el de la “temibilidad” o “peligrosidad” o calidad antisocial. Mayor peligrosidad existe en el delincuente habitual, menor en el ocasional o pasional. El tratamiento a uno y otro debe por lo mismo ser diferente; para el primero puede irse aún a la eliminación.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">No existe para el positivismo el libre albedrío: la voluntad humana está sujeta a una serie de factores e influjos y por esto lo prevalente es la conciencia social con la que se busca la defensa social. Es por esto que la escuela positivista llega a proclamar la eliminación de los delincuentes peligrosos por herencia o por nacimiento.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">La escuela positivista formó la criminología como una verdadera ciencia. Son sus auxiliares la sicología, la biología, la siquiatría, la estadística.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">Grispini introdujo innovaciones prácticas: se debe descartar las tesis filosóficas, la pena no es retribución. Las concepciones morales y religiosas deben ser remplazadas en materia penal por conclusiones de la ciencia que son comprobables.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">La escuela positivista nace con Lombroso y se perfecciona con Ferri y Garófalo y luego siguió en su perfeccionamiento. Frente a las leyes que surgieron de los conceptos clásicos se encontró con otras realidades: el aumento de la delincuencia y el despertar de las ciencias naturales, sobre todo de la biología, de la sociología y de la sicología. El pensamiento jurídico no podía quedar hacia un lado de la corriente científica, de observar hechos y realidades. Por eso el positivismo busca la causalidad fenoménica del delito, estudiando al delincuente.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;">En el positivismo se encuentran tres momentos: el antropológico o de Lombroso, trató de encontrar la génesis de la infracción en la deformación de la naturaleza del delincuente que tiene caracteres especiales que reproducen los del hombre primitivo superado por la civilización. Luego el sociológico representado por Ferri en su “Sociología Criminal” y “Nuevo horizonte del Derecho Criminal”: la intervención de todos los factores ambientales y sociales en la conformación de la personalidad humana. La tercera fase es la jurídica iniciada por Garófalo que trata de dar a todas las causas físicas, ambientales y sociales una forma legal. Creó la doctrina de la peligrosidad.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><strong>Características:<o:p></o:p></strong></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">a)</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: Calibri;">Para la escuela positivista el delito deja de ser un ente jurídico o intelectual; es por el contrario un ente natural o social.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">b)</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: Calibri;">El delito no tiene su origen en la omnímoda voluntad del agente en uso de su libertad, sino es el resultado de muchas causas que se agrupan formando todo un complejo. Causas antropológicas (estructura física del delincuente), físicas (ambientales, cósmicas, telúricas, síquicas) y por fin las sociales (medio ambiente, educación, ejemplo)<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">c)</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: Calibri;">La delincuencia es efecto de causas y éstas deben ser buscadas y tal búsqueda debe ser hecha con criterio técnico y científico, a través del análisis.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">d)</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: Calibri;">Otro principio es el de la responsabilidad. se dijo ya que el positivismo rechazó el principio del libre albedrío y lo remplaza por la llamada responsabilidad social: el hombre es responsable porque ha violado los principios de la sociabilidad humana; no se toma tanto en cuenta la moral individual sino el comportamiento social.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">e)</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: Calibri;">La pena deja de ser daño por retribución al mal causado o sea expiación. se debe hablar de tratamiento de rehabilitación y dentro de este concepto no quedan excluidos los dementes, los menores y los anormales. El tratamiento debe ser específico a cada caso.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">f)</span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: Calibri;">Los clásicos forjaron un tipo de hombre medio, inteligente y responsable y a su medida se formuló el derecho penal. La escuela positivista expone la diferencia de los individuos entre sí; cada hombre constituye un tipo diferente, pese a la estructura aparentemente igual.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"></span></o:p> </div></div>Víctor Manuel Guzmán V.http://www.blogger.com/profile/02455410056431427155noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1450953802828926933.post-48779935467614945972012-08-16T15:36:00.004-05:002012-09-16T14:48:57.098-05:00ESCUELAS DEL DERECHO PENAL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtPqk0X2Ubv0IBkQ950L7OnINiYUO-TGOgaCBd90FVvYmFz9qNlhAkj5OG2POecKz7drZcVcfd4fhtarK6dTDoQUEIvikiME532z603Kblq0p1rs-_Pi_bqWAdRHd_7AMp8_C-uwDcpL8Z/s1600/las-ramas-del-derecho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtPqk0X2Ubv0IBkQ950L7OnINiYUO-TGOgaCBd90FVvYmFz9qNlhAkj5OG2POecKz7drZcVcfd4fhtarK6dTDoQUEIvikiME532z603Kblq0p1rs-_Pi_bqWAdRHd_7AMp8_C-uwDcpL8Z/s400/las-ramas-del-derecho.jpg" width="377" /></a></div><br />
<div align="justify" class="MsoNormal"><div style="text-align: center;"><b></b> </div><div style="text-align: center;"><strong>DR. ANIBAL GUZMAN LARA</strong></div><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal"><b>1.- La escuela Clásica</b></div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">Al desarrollar el término Derecho Penal se hace referencia a las distintas etapas por las cuales ha pasado la facultad de castigar, corregir, conservar o restablecer el orden público o social. En los primeros tiempos perteneció al individuo perjudicado, a su familia o grupo social: clan, horda, tribu, es decir que era de origen privado y no público, como en la época actual, porque el Derecho penal se refiere a realizar una de las funciones primordiales del Estado.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">El Derecho Penal como ciencia jurídica nace concomitantemente con la Revolución Francesa. Lo prepararon los enciclopedistas, Montesquieu, Voltaire, Rousseau y completaron su estructura filosófica<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y penalista como Romegnosi, Rossi, Carrara. Muy especialmente debe consignarse el nombre de César Bonensana, Márques de Beccaria con su Tratado del delito y de la pena<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- Milán 1764. Sufrió los rigores del antiguo método represivo carcelario cuando su padre consiguió que lo pusieran preso en razón del matrimonio contraído contra su consentimiento. Tuvo la oportunidad de conocer la crueldad y deshumanización de los juzgamientos penales basados en la tortura de las penas infamantes, apreció las atrocidades de las mismas. Su ideal fue humanizar juzgamientos y penas.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">El concepto que había primado era el de la “venganza” llamada personal, divina y pública. Se imponía la arbitrariedad, el efecto o el desafecto, la completa desvalorización y denigración de la persona, del delincuente. El procedimiento penal o de investigación era el suplicio, el tormento, la incomunicación, la falta total de higiene. El delincuente era tratado menos que un animal; en el que se había encarnado un espíritu maligno, satánico y por tanto debía ser expulsado del conglomerado social.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">Con la idea de humanizar el juzgamiento y las penas. Beccaria trabajó por la extinción del tormento, de la tortura, de las penas infamantes y por el contrario proclamó el derecho de la defensa.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">La escuela clásica marca un hito de avance en la vida social y jurídica y tiene las notas de ser liberal e individualista como fruto de la revolución Francesa. La denominación de clásica fue dada por sus opositores sobre todo por Ferri.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">Entre los clásicos no se va a encontrar una plena homogeneidad en sus puntos de vista como es lógico pensar en tratándose de una disciplina nueva, extensa y discutible, pero hay uniformidad en los planteamientos básicos. Tampoco significa que antes de Beccaria no se hayan hecho enunciados doctrinarios sobre la materia. Lo que faltaba fue constituir una escuela, esto es una sistematización. Así pues entre los precursores deben citarse nombres. Pelegrini Rossi afirmó que existe un orden moral y un orden social que son inherentes al hombre y obligatorias. El Derecho Penal nace del orden moral y por tanto el derecho a castigar no puede apartarse de la justicia moral. La pena es la compensación al mal causado.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">Para Carmagnani el derecho penal no nace del orden moral sino de la necesidad política o de hecho. El castigo tiende a evitar se perturbe la convivencia humana; la justificación del castigo es que en el hombre más fuerte es el miedo que el placer.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">Rosmini y Mamiani Rovere fundamentan lo penal en el criterio de la justicia absoluta y de la pena retributiva.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">Carrara señala nuevas metas. El delito no es un acontecimiento, sino un “ente jurídico injusto”. Hay tres factores que intervienen: la voluntad del agente inteligente, la alarma social y el mal causado. Para que el delito exista se requiere: que sea el sujeto moralmente imputable, que el acto tenga valor moral, que de él provenga un daño social y que el hecho haya estado antes prohibido por la ley.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">El derecho del castigo para Carrara es de origen divino, su fundamento, la necesidad de una tutela jurídica; su finalidad, restablecer el orden social.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">Como puntos fundamentales tenemos: <b>a)</b> La escuela clásica se sustenta en principios filosóficos, en el derecho natural y en el racionalismo; <b><span style="mso-spacerun: yes;"></span>b)</b> Es profundamente liberal aún por sus antecedentes y época de nacimiento. Defiende al individuo frente a la omnipotencia del estado; <b>c)</b> Es esencialmente humanitario: suprime las penas de muerte como las infamantes. <b>d)</b> Usa como métodos de estudio la deducción y es abstracto. Acostumbra el silogismo (método lógico jurídico). El delito no es un ente de hecho sino de derecho. Esta fórmula viene a ser la piedra fundamental y el germen de la ciencia penal, para los mantenedores de esta escuela. El delito nace de la violación de un derecho; el hecho contradice la norma jurídica. Por un lado la ley, por otra la violación. De esa oposición nace el delito como ente jurídico. Si el hecho a pesar de ser malo no choca con la ley no hay delito. El ente abstracto tiene que violar un derecho y por tanto tiene que ser ejecutado por una persona inteligente y libre y el hecho ser material y externo. Hay dos elementos: el subjetivo o voluntad o el objetivo o resultado material. Si falta uno de estos elementos no hay delito; <b>e)</b> El derecho a castigar se funda en una tutela jurídica. El Estado debe garantizar los derechos de las asociaciones. Todo derecho lleva en sí la protección moral y del Estado;<b> f)</b> Otro elemento constitutivo de la escuela clásica es la responsabilidad penal que se basa en el libre albedrío; quien viola la ley lo hace con entera voluntad y libertad. Se es responsable porque se es libre. Crea la escuela un tipo de hombre medio de estructura filosófica. El fundamento es la imputabilidad moral; <b>g)</b> La pena tiene como fundamento la tutela jurídica. Todo derecho lleva en si una defensa. El Estado no puede defender coercitivamente y en forma permanente cada caso y por tanto principia a defender con la amenaza. La pena en el fondo es un daño, un dolor ya que con el delito se causó también daño y dolor. Lo fundamental por lo mismo es establecer el justo equilibrio y compensación;<b> h)</b> La ley tiene que existir antes que el hecho delictivo y es la misma ley la que tiene que hacer constar las varias circunstancias de una infracción, las figuras del delito, las penas. etc.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">Frente a esta estructura al parece perfecta de la escuela clásica tenemos que casi todas las naciones acomodaron la legislación a su espíritu y bien puede decirse que en muchas siguen en pie sus principios. Pero por otro lado hay una realidad: el aumento de la delincuencia, sobre todo de mujeres y menores de edad.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">El humano tiene en efecto la conciencia de responsabilidad, escoger entre el bien y el mal, pero también hay que hacer notar que nunca es comprendido el bien y el mal de la misma manera, ni es posible dar una regla o medida de tal comprensión.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">Además no todos los humanos tienen igual capacidad, igual desenvolvimiento social, cultural, moral, etc. El castigo, preciso es decirlo, no compone sino que a veces endurece el corazón y aún corrompe, de modo que el resultado práctico viene a ser negativo. La cárcel puede ser la mejor escuela del crimen si en ella no se reeduca<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la persona por convicción.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">El orden en la sociedad, por otra parte, no se restablece con el mal que causa la pena. Solo viene a ser aplicación del aforismo “similia similibus curantur”; lo semejante se cura con la semejante. No es remedio al mal otro mal; la sociedad no puede causar males así lo reciba. Por lo mismo lo especial es la rehabilitación del delincuente; hacerlo, o volverlo hacer útil y respetuoso. Y digo hacerlo, porque respecto de muchos el estado nada ha hecho a su favor. No es acaso una demostración de lo afirmado el elevado número de analfabetos? La doctrina clásica pasó por tres períodos: el filosófico, esto es el que buscó la razón de castigar; luego el matemático, cuya preocupación principal fue calcular la cantidad de la pena que debía aplicarse a cada delito. Se trata de equilibrar los daños. La última es la jurídica, de elaboración propiamente del derecho penal.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">Los méritos principales que tuvo la escuela clásica son los siguientes: el de humanizar las penas y los procedimientos; el de proclamar que no hay delito ni pena sin ley previa.</div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div><div align="justify" class="MsoNormal">La escuela clásica desgraciadamente deja de lado al delincuente y sienta como premisa el concepto de igualdad humana que pugna con las deducciones de otras ciencias modernas como la biología y la sicología.</div><div align="justify" class="MsoNormal"> </div><div align="justify" class="MsoNormal"> </div><div align="justify" class="MsoNormal"><br />
</div></div>Víctor Manuel Guzmán V.http://www.blogger.com/profile/02455410056431427155noreply@blogger.com2